jueves, 7 de febrero de 2013

Disputa entre don Carnal y doña Cuaresma

Esta semana estamos asistiendo a las fiestas de Carnaval y, como no podía ser de otra forma, con sus letras y músicas.
Estos festejos  recuerdan a Juan Ruiz, Arcipreste de Hita; y su Libro de Buen Amor. Fue un escritor que, ya en el siglo XIV, supo conjugar la alegría de vivir y la  intención moralizadora.del clérigo.
Entre los pasajes más conocidos del libro resalta el de "la disputa entre Don Carnal y Doña Cuaresma".

La “Batalla de don Carnal y doña Cuaresma” es una parodia de la épica. Los ejércitos de don Carnal y de doña Cuaresma están compuestos por diferentes manjares de carne y de pescado, que se atacan y matan. El de don Carnal es vencido, y su jefe encarcelado; pero el Domingo de Ramos logra escapar, al tiempo que doña Cuaresma desaparece. Y entonces don Carnal es recibido con grandes honores por representantes del clero.

Combate entre don Carnaval y doña Cuaresma. Oleo de 1559, del pintor flamenco, Pieter Brueghel o Bruegel, el Viejo.



Pero pasemos sin más preámbulos a disfrutar del verdadero texto de Juan Ruiz. He aquí.  
Resumen de las estrofas 1067 a 1172:
Recibe una carta Don Carnal invitándole a entablar batalla con Doña Cuaresma y acepta el reto. Don Carnal conforma su ejercito de carne: gallinas, perniles, conejos, capones, ánades, costillas de carneros, patas de cerdo, patos, cecinas, tocino, vacas..etc…come y bebe hasta hartarse y a media noche llega Doña Cuaresma con su tropa de la mar y se organiza la divertida batalla entre los dos ejércitos:
Cuando vino la noche, ya después de la cena,
cuando todos tenían la talega bien llena,
para entrar en contienda con la rival serena,
dormidos se quedaron todos enhorabuena…..
Hacia media noche, en medio de las salas,
entró Doña Cuaresma, !Señor, Dios Tú nos valgas!
Dieron voces los gallos y batieron sus alas;
a Don Carnal llegaron estas noticias malas.
Todos amodorrados fueron a la pelea;
forman las unidades más ninguno guerrea.
La tropa de la mar bien sus armas menea
y lanzáronse a herir todos diciendo:-”!Ea”!
El primero de todos que hirió a Don Carnal
fue el puerro cuelliblanco, y dejolo muy mal,
le obligó a escupir flema; esa fue la señal.
Pensó Doña Cuaresma que era suyo el real.
Vino luego en su ayuda la salada sardina
que hirió muy reciamente a la gruesa gallina,
se atravesó en su pico ahogándola aína.
después, a don Carnal quebró en capellina.
Vinieron muchas mielgas en esta delantera,
los verdeles y jibias son, de fanco, barrera;
dura está la pelea, de muy mala manera,
Caía en cada bando mucha mollera.
De parte de Valencia venían las anguilas**
saladas y curadas, en grandes manadillas;
daban a don Carnal por entre las costillas,
las truchas de Alberche dábanle en las mejillas.
Andaba allí el atún, como un bravo león,
encontró a don Tocino, díjole gran baldón
si no es por la cecina que desvió el pendón
a don Lardón le dieron en todo el corazón…..





sábado, 26 de enero de 2013

Comentemos textos literarios

Ya era hora de volver a publicar en esta entrada.
En esta ocasión vamos a comentar un fragmento de la obra de Benito Pérez Galdós. Se ha realizado en el grupo de 4º A/B.  Al principio creían que sería imposible hacer este ejercicio. Un poco más tarde fueron llegando a mi correo comentarios de los alumnos. Finalmente se ha perdido el miedo a recorrer el camino que llega a la meta, al verdadero análisis de un texto. 
Es fantástico disfrutar con su progreso. En fin, aquí os dejo una posible redacción del que hemos realizado. Ya aparecerán otros.

FORTUNATA Y JACINTA

Barbarita empezó a notar en su hijo inclinaciones nuevas y algunas mañas que le desagradaron. Observó que el Delfín, cuya edad se aproximaba a los veinticinco años, tenía horas de infantil alegría y días de tristeza y recogimiento sombríos. Y no pararon aquí las novedades. La perspicacia de la madre creyó descubrir un notable cambio en las costumbres y en las compañías del joven fuera de casa, y lo descubrió con datos observados en ciertas inflexiones muy particulares de su voz y lenguaje. Daba a la elle el tono arrastrado que la gente baja da a la y consonante; y se le habían pegado modismos pintorescos y expresiones groseras que a la mamá no le hacían maldita gracia. Habría dado cualquier cosa por poder seguirle de noche y ver con qué casta de gente se juntaba. Que esta no era fina, a la legua se conocía.
Y lo que Barbarita no dudaba en calificar de encanallamiento, empezó a manifestarse en el vestido. El Delfín se encajó una capa de esclavina corta con mucho ribete, mucha trencilla y pasamanería. Poníase por las noches el sombrerito pavero, que, a la verdad, le caía muy bien, y se peinaba con los mechones ahuecados sobre las sienes.[...]
Como supiera un día la dama que su hijo frecuentaba los barrios de Puerta Cerrada, calle de Cuchilleros y Cava de San Miguel, encargó a Estupiñá que vigilase, y este lo hizo con muy buena voluntad llevándole cuentos, dichos en voz baja y melodramática: «Anoche cenó en la pastelería del sobrino de Botín, en la calle de Cuchilleros... ¿sabe la señora? También estaba el Sr. de Villalonga y otro que no conozco, un tipo así... ¿cómo diré?, de estos de sombrero redondo y capa con esclavina ribeteada. Lo mismo puede pasar por un randa que por un señorito disfrazado».
-¿Mujeres...? -preguntó con ansiedad Barbarita.
-Dos, señora, dos -dijo Plácido corroborando con igual número de dedos muy estirados lo que la voz denunciaba-. No les pude ver las estampas. Eran de estas de mantón pardo, delantal azul, buena bota y pañuelo a la cabeza... en fin, un par de reses muy bravas.

COMENTARIO DE TEXTO
El fragmento que vamos a comentar pertenece a una de las novelas contemporáneas de Benito Pérez Galdós, y, tal vez, su más importante creación novelesca, Fortunata y Jacinta, publicada en1887.  En concreto, corresponde a la 1ª parte, capítulo IV.
Se trata, pues, de una novela de la segunda mitad del s. XIX, por lo que se encuadra en el  movimiento llamado Realismo. 
Los rasgos más importantes de esta corriente son:
  1. Observación y descripción detallada de la realidad.
  2. Interés por la psicología de los personajes.
  3. Descripción de los escenarios y ambientes donde se desarrolla la acción.
  4. Presencia de un narrador omnisciente.
  5. Estilo sobrio y reflejo del registro lingüístico propio de cada poersonaje.
Centrándonos en el fragmento, hemos de decir que trata de la descripción de un personaje, el hijo de Barbarita. Se elige la óptica de la madre, permitiendo una descripción pormenorizada hasta el extremo.
Este argumento lo estructura en dos partes bien diferenciadas. La primera, que ocupa desde la línea 1 a la 20,  emplea la descripción para  retratar la parte física, incluyendo su forma de vestir. Sin embargo, en la segunda, que va desde la línea 21 a la 30, se ve su comportamiento mediante el diálogo.
Ya desde el primer momento se decanta por la observación detallada de la realidad de manera objetiva, pues da detalles que lo corroboran y que veremos al ir analizando cada plano lingüístico.
Si iniciamos el estudio, cabe indicar que en el aspecto fónico se ven las dos partes que hemos señalado con anterioridad. En la primera, la descriptiva, domina la entonación enunciativa, dado que el objetivo que se persigue es la descripción exhaustiva del personaje y de su forma de vestir. Lo tenemos desde la línea 1 a la 20, caso de "Barbarita empezó a notar en su hijo...", en las líneas 7-8: "Daba a la elle el tono arrastrado que la gente..." o en la línea 17: "El Delfín se encajó a manifestarse...".
En contraposición a ésta, el diálogo presenta la variedad de entonación, pues se inicia con la voz del narrador, siendo la enunciativa la que encontramos, caso de  "Anoche cenó en la pastelería del sobrino del..." (línea 24); la interrogativa salpica el diálogo, como en "¿Mujeres?" (l. 27) o "¿cómo diré?"  (l. 25).
Son breves, propias de la sorpresa ante lo que está escuchando. Esto hace que pudieran pensarse como exclamativas.
En el plano morfosintáctico encontramos el uso frecuente del adjetivo. Algunos de los ejemplos son: "inclinaciones nuevas" (l. 1), "infantil alegría" (l. 2), "tono arrastrado" (l. 7), etc.
Todo el texto presenta sintagmas compuestos por el núcleo nominal y adyacentes, ya estén antepuestos o pospuestos. Llegan incluso a sucederse enumeraciones de estos grupos de palabras. Resultan naturales ante el propósito de describir exhaustivamente la realidad que se observa.
Junto a estas categorìas gramaticales encontramos el verbo en pretérito perfecto simple. Lo vemos en "empezó, desagradaron, observó" (l. 1); "pararon" (l. 3), "empezó a manifestarse" (l. 15), etc. Casi todas aparecen en 3ª persona del singular.
Esta forma, propia de la narración, aparece cuando toma la palabra el narrador-testigo.  En la descripción la forma predominante es el pretérito imperfecto, a saber, "aproximaba" (l. 2), "estaba" (l.19). Si vamos a la parte dialogada, la variedad de formas se hace patente desde el `primer momento. Así, algunos son: pretérito imperfecto  con "frecuentaba" (l. 21), pretérito perfecto simple con "cenó" (l. 24) o el presente con "no conozco" (l.25), etc.
Señalaremos que las dos formas de discurso presentan características gramaticales diferentes.
De igual manera, la sintaxis es bien distinta en un apartado y otro. En el primero las oraciones son largas y complejas al estar narrando o describiendo:
"Barbarita empezó...desagradaron". (l. 1)
 En el segundo son más cortas, propias del diálogo, e incluso se interrumpen con interrogaciones o simplemente enunciados sin verbo. 
"¿Mujeres?" (l. 27)
El plano morfosintáctico está, pues, subordinado al propósito de descripción pormenorizada de la realidad que se observa. Llega incluso a crear un  polisíndeton en la parte descriptiva, formando una sucesión de  acciones para que veamos que la exactitud es completa : "Y no pararon...y lo descubrió...y lenguaje" (l. 3-6).
Todo va en pro de la objetividad y exhaustividad.
Al pasar al campo semántico-estilístico encontramos que los personajes son llamados por sus nombres propios: "Barbarita, Delfín, Estupiñá". Cada uno tiene su propia identidad, diferenciándose de los demás desde el principio. Van a venir retratados desde varias perspectivas: comportamiento, formas de vestir, registro lingüístico, ...
Así, Barbarita refleja su posición de madre, por ejemplo en "Barbarita empezó a notar que su hijo..." (l. 1) y en su preocupación por él. Se hace desde el punto de vista del narrador omnisciente que refleja el pensamiento de los personajes, su conducta y sentimientos, junto a la forma de vestir o hablar.
Ejemplos: "...empezó a notar..." (l. 1), 
"La preocupación de la madre creyó descubrir..." (l. 3), etc.
Lo mismo ocurre con Delfín o Estupiñá. No obstante, en la segunda parte son los propios personajes los que dan a conocer todos estos detalles, pues son ellos los que alzan su voz para manifestar lo que piensan o sienten.
"¿Sabe la señora? (l. 24)
"Lo mismo puede pasar...disfrazado" (l.26).
El discurso  se pone al servicio del autor realista: presentar la realidad tal y como es, en su totalidad.
Esto puede ser la razón que lleve a que la descripción quede perfilada por la objetividad, mesura y equilibrio. La dialogada varía y afloran  manifiestaciones de subjetividad, como la metáfora que cierra el fragmento: "un par de reses bravas" (l. 30), que refleja la personalidad del que habla al referirse a las dos mujeres con las que estaba el hijo de Barbarita y a su condición sociocultural.
A diferencia de ésta, "Delfín" aparece como un joven que ha abandonado comportamientos habituales a su clase. Lo vemos en 
"Daba a la elle el tono arrastrado de la gente baja da la y consonante..." (l.7-8). En este caso todo lo que conocemos de él es a través del narrador o de los otros personajes.
"Estupiñá", por su lado, debe ser el confidente de Barbarita, dada la importancia de su misión: vigilar a su hijo.
En esta ocasión sólo tenemos noticias de este personaje por sus propias palabras. Parece que es de condición social inferior a la de la señora, ya que utiliza expresiones coloquiales como "dos reses bravas" (l. 30) , pero domina el lenguaje al estar en continuo contacto con los señores de clase superior. Un ejemplo podría ser la enumeración de prendas que retratan a las mujeres: "de mantón pardo,...cabeza..." (l. 29.30)
Con todo, podemos cerrar el análisis de este plano diciendo que el estilo de Galdós aparenta sencillez y sobriedad,  pero es producto de un elaborado plan para que resulte verosímil. Para ello elige el punto de vista externo que resulta mucho más objetivo que si el narrador se colara dentro de la historia. Aun así, hay momentos en que el autor deja escapar su voz y se introduce en la acción valorando hechos o acontecimientos, caso de 
"Que ésta no era fina, a la legua se conocía". (l. 13)
En conclusión, el autor emplea la lengua para reflejar lo que pretende: observación detallada de la realidad y, de ahí, el uso casi exclusivo de la descripción, subordinándose también el diálogo.
Esto mismo le lleva al empleo de la entonación enunciativa, evitando la subjetividad que proporciona la interrogativa o exclamativa, de los sutantivos y adjetivos sobre cualquier categoría gramatical; de las oraciones compuestas coordinadas copulativamente al sumar prendas, acciones,...; nombres propios al mismo tiempo que comunes; pocos recursos estilísticos que pueden alterar el orden o significado propio de las palabras.
En fin, todo está subyugado a un único deseo: descripción de un personaje en particular y, por ello se eligen diversos puntos de vista que lo dibujen en su totalidad.

domingo, 13 de enero de 2013

R.I.P. Aaron Swartz

Acabo de conocer la noticia de la muerte de Aaron Swartz, la muerte de su carne, no de su obra.
Al leerla, he sentido en mi alma un aldabonazo y mi espíritu ha querido sacudirse de tanta hipocresía y apariencia. 
Pienso en la vida que ha quedado por vivir, pero sé que sembró semillas de curiosidad, de solidaridad y de libertad, y, desde donde esté, recogerá sus frutos. 

miércoles, 2 de enero de 2013

GUÍA PARA LA LECTURA DE EL CAMINO

                                                     
  • 1ª sesión (11-01-13)
A) FICHA BIBLIOGRÁFICA Y PRESENTACIÓN:
Autor/a:
Título:
Ciudad de edición y fecha:
Editorial y colección:
Páginas:
                               
Fíjate en la cubierta de la edición que  manejes y responde a estas preguntas:
  * ¿Qué datos figuran en ella?
 * ¿Hay alguna ilustración? De ser así, expón lo que te sugiere.

B) ESTRUCTURA:

1.- Si aparecen capítulos, di cuántos tiene el libro y por qué tiene ese número. Si no los tiene, ¿podríamos  establecer algún tipo de relación? (Recuerda  que cada capítulo trata de un asunto  diferente)

C) CONTENIDO:
  • 2ª sesión (25-01-13)
Lectura y resumen de  los capítulos I al X.
  • 3ª sesión  (8-02-13)
Lectura y resumen de  los capítulos XI al XXI.
  •  4ª sesión (22-02-13)
1.- Explica brevemente el argumento, señalando las tres partes típicas de toda narración (presentación, nudo y desenlace).
2.- Resume todo el argumento en dos o tres palabras como máximo. Recuerda que estas palabras representan el tema central de todo el libro
3.- Otro tema importante es el paso del tiempo, que convierte en hechos los recuerdos y hace que el protagonista vaya madurando. Localiza algunos pasajes en los que se ponen de manifiesto los cambios experimentados por Daniel.
4.- Son muy importantes también el tema del «progreso», que se menciona ya en los primeros párrafos, y los de la amistad y el amor. Anota las ocasiones en que aparecen estos temas.
5.- Explica cómo va cambiando la actitud de Daniel acerca del amor a lo largo de la novela.
6.-¿Con qué tema pueden relacionarse las siguientes palabras de Daniel: «Tiñoso, tenías razón, las perdices al volar hacen 'Prrr' y no 'Brrr'»?
7.- ¿Por qué coloca Daniel un tordo en el ataúd de «el Tiñoso»?
8.- Indica cuál es la opinión de Daniel acerca del «progreso» que quiere su padre para él.
9.- ¿Quién es el narrador? ¿Un personaje o un testigo de la misma? Si es un personaje, di si es principal o secundario.
10.- La historia se narra en tercera persona, ¿se mantiene a lo largo de todo el relato o hay alguna historia secundaria narrada en primera persona? Si ocurre esto, localiza algún pasaje en el que se vea.
11.- ¿En qué momento de la historia de Daniel comienza el relato?
12.-  En  el libro se recrea un ámbito rural, ¿en qué lugar se desarrolla la historia? Imagina cómo podría ser ese lugar.
13.- El autor recrea un ambiente muy cerrado, donde personajes y actitudes parecen inmutables, ¿crees  que las palabras que dirige Daniel a Uca-uca suponen una actitud de rebeldía frente a ese entorno cerrado? Explica por qué.
14.- * En lo que respecta a los personajes, di cómo se llama el protagonista.
 * El resto de personajes podrían dividirse  en dos grandes grupos: niños y adultos. Observa cómo se refleja a lo largo del texto el protagonismo de Daniel.
 * Apunta los nombres de los demás personajes y las relaciones que se esta­blecen entre ellos.
 *¿Cómo se llaman los dos amigos de Daniel?
 * ¿Quién suele tomar la iniciativa en las aventuras emprendidas por los tres compañeros?
15.- Algunos personajes reciben un tratamiento caricaturesco. Cita a dos de ellos e indica cuáles son los rasgos en que se centra la crítica.
16.- Hay un personaje al que se menciona varias veces en la novela, pero que nunca participa en la acción. Escribe su nombre e intenta explicar la razón de esa ausencia.

  • 5ª sesión (8-03-13)
 D) EXPRESIÓN O ESTILO:
1.- El lenguaje de Delibes es sencillo y se ajusta al tono cotidiano de la mayoría de los sucesos y personajes que presenta. No obstante, hay pa­sajes de estilo más rebuscado. Toma nota de los casos en que se utiliza un lenguaje más elaborado.
2.- Apunta  los términos que pertenecen al vocabulario del mundo rural.
3.- La descripción es un procedimiento importante en esta novela. En ocasio­nes, la descripción del paisaje queda impregnada por el estado anímico de los personajes o por el tono de los acontecimientos próximos.
Fíjate en las descripciones que aparecen y explica cómo son.
4.- La mayoría de los personajes tienen un apodo, que pone de manifiesto su carácter o  algún detalle de su personalidad. A medida que vayan apareciendo los personajes, apunta su sobre-nombre y la razón que lo justifica.
                      
E) VALORACIÓN PERSONAL:

1.- La palabra camino tiene dos acepciones: una literal y otra figurada. Busca en el diccionario los diferentes significados.
2.- Si vives en un pueblo, piensa en cómo transcurre la vida en él y compárala con lo que se cuenta en el libro.
3.- ¿Recuerdas el título de algún libro o película que se desarrolle en un ambiente rural? ¿Cuáles son las principales ocupaciones de sus habitantes? A qué se dedican sus ratos de ocio?
4.- Explica razonadamente tu opinión. ¿Prefieres vivir en un pueblo o en una ciudad?
5.- ¿Se les da a los habitantes de tu pueblo apodos como en el libro? Escribe algunos de los que conozcas. ¿Sabrías explicar la razón que los justificara?
6.- En líneas generales redacta la opinión que te merece el libro (no olvides tratar el contenido y la expresión y lo que has aprendido...)




lunes, 31 de diciembre de 2012

Feliz año nuevo

Volvemos a estar en Nochevieja.  
Este día se respira alegría, felicidad y propósito de enmienda de muchos. Sin embargo, lo que sí es verdad es que terminamos un año y empezamos otro.  Por ello, deseo que el próximo 2013 venga cargado de sueños cumplidos para todos. 


domingo, 30 de diciembre de 2012

Nuevos mundos

 Ayer publicaba "El derecho a no leer", pero llegamos a la 2ª evaluación y mi deber me dice, adaptando un antiguo refrán, que "tengo que llevar los libros a los niños, si los niños no van a los libros".   
Ellos tendrán que recorrer el camino.

Yo sólo les diré unas pocas palabras:
¡Atrápalos!

"Nos preparamos para adentrarnos en nuevos mundos:  "Los libros nos dan alas" para sobrevolar parajes insólitos, conocer a personajes imaginarios, vivir aventuras fantásticas,...
Aunque estén cercanos, nos parecerán tan ajenos y tan distintos que servirán de trampolín  para pararnos a pensar y ver que no están tan lejos como podemos creer
Sólo hay que buscarlos. Ahí están"
 

En este trimestre leeremos las siguientes obras:
  • 1º ESO: Platero y yo (Juan Ramón Jiménez) 
  • 4º ESO: El camino (Miguel Delibes)
  • PDC II: Selección de Rimas y Leyendas (G. A. Bécquer) 

    Ya iremos ofreciendo las guías y cronogramas de cada una de estas lecturas. Os recuerdo que ya tenemos que ir adquiriéndolas (podemos pedirlas a los Reyes Magos).



sábado, 29 de diciembre de 2012

El derecho a no leer

Nos afanamos por que l@s niñ@s lean. 
Acabo de ver un fragmento de la obra Como una novela de Daniel Pennac: "Los derechos del lector".  
El primero es el "Derecho a no leer". 
Parece contradictorio con el objetivo que se persigue, pero no lo es.   
No nos paramos a pensar que lo que suponga obligación no llega a ninguna parte.
Se trata, pues, de que los niños se acerquen a los libros por puro placer y de la forma que se considere oportuna. 
Para conseguirlo hay que hacer  como el agricultor, regar las semillas que plantamos  y, con paciencia, esperar sus frutos.    
Algún día tendremos la recompensa.
Repetimos su decálogo:
"El hombre construye casas porque está vivo, pero escribe libros porque se sabe mortal. Habita en bandas porque es gregario, pero lee porque sabe que está solo. La lectura no toma el lugar de nadie más, pero ninguna otra compañía pudiese remplazarla" .


Ahora intentamos explicar cada uno de esos derechos.


1. Derecho a no leer. Sin este derecho la lectura sería una trampa perversa. La libertad de escribir no puede ir acompañada del deber de leer.

2. El derecho a saltarse las páginas. Por razones que sólo nos conciernen a nosotros y al libro que leemos.

3. El derecho a no terminar el libro. Hay 36.000 motivos para abandonar una lectura antes del final: la sensación de ya leída, una historia que no engancha, desaprobación de la tesis del autor... Inútil enumerar los 35.995 motivos restantes, donde bien podía estar un posible dolor de muelas.

4. El derecho a releer. Por el placer de la repetición, la alegría de los reencuentros, la comprobación de la intimidad.

5. El derecho a leer cualquier cosa. Buscamos escritores, buscamos escrituras; se acabaron los meros compañeros de juego, reclamamos camaradas del alma.

6. El derecho al bovarismo (enfermedad de transmisión textual). La satisfacción exclusiva e inmediata de nuestras sensaciones: la imaginación brota, los nervios se agitan, el corazón se acelera, la adrenalina sube y el cerebro confunde, (momentáneamente) lo cotidiano con lo ficticio.

7. El derecho a leer en cualquier lugar. El viejo Clemenceau daba gracias a un estreñimiento crónico, sin el cual, afirmaba, jamás habría tenido la dicha de leer las Memorias de Saint-Simon.

8. El derecho a hojear. Autorización que nos concedemos para coger cualquier volumen de nuestra biblioteca, abrirlo por cualquier lugar y sumirnos en él un momento. Cuando no se dispone de tiempo ni de medios para ir a Venecia, ¿por qué negarse al derecho de pasar allí cinco minutos?

9. El derecho a leer en voz alta. Flaubert, que peleó contra la música intempestiva de las sílabas, sabía de la tiranía de las cadencias, que el sentido es algo que se pronuncia.

10. El derecho a callarnos. Nuestras razones para leer son tan extrañas como nuestras razones para vivir. Y nadie tiene poderes para pedirnos cuentas sobre esa intimidad.